Wer sind die Yolŋu?
Die Yolŋu sind die eingeborene Bevölkerung des ungefähr nordöstlichen Drittels der Region Arnhemland im Northern Territory, dem nördlichsten Bundesstaat Australiens. Heutzutage lebt die Mehrheit der Yolŋu in den Gemeinden Milingimbi, Ramingining, Galiwin’ku, Gapuwiyak und Yirrkala. Viele andere leben in sogenannten Outstations, kleineren, verstreut liegenden Gemeinden in bedeutenden, zu verschiedenen Stämmen gehörigen Gebieten, den sogenannten Homelands.
Mehr als 30 verschiedene Stämme, jeder mit seiner eigenen Sprache, machen das Volk der Yolŋu aus. Erst seit dem Kontakt mit Europäern hielt man es für nötig, für alle Yolŋu einen gemeinsamen Namen zu finden. Anthropologen fanden verschiedene Namen für die Yolŋu, aber seit Mitte des 20. Jahrhunderts wurde Yolŋu, was in den lokalen Sprachen nichts anderes heißt als „Eingeborener“, zu einem allgemein anerkannten Namen der Menschen der Region.
Die Yolŋu, die an dieser Webseite mitgearbeitet haben, kommen aus den Miwatj- und Laynha-Gebieten im äußersten Osten des Yolŋu -Landes, der „Sunrise Side“, mit Yirrkala als größter Gemeinde in dieser Region, die die ungefähr 25 Outstations in einem Umkreis von 250 km versorgt. Die hier lebenden Clans sind die Gälpu, Rirratjiŋu, Gumatj, Wangurri, Dätiwuy, Ŋaymil, Dhalwaŋu, Djapu, Dhudi-Djapu, Madarrpa, Maŋgalili, Munyuku, Marrakulu, Djarrwark, Golumala, Djambarrpuyŋu, Gupapuyŋu und Warramiri.
Bisweilen werden von den Yolŋu auch Aborigines aus anderen Gebieten als Yolŋu bezeichnet, aber diese anderen Aborigines benutzen das Wort nicht als Selbstbezeichnung. So gibt es sehr bekannte Didgeridoo-Spieler und Künstler aus Arnhemland, die nicht zu den Yolŋu gehören. Der bekannteste war der inzwischen verstorbene David Blanasi. Als Mitglied des Miali-Clans, der in Wugularr im südwestlichen Arnhemland lebte, sprach er eine komplett andere Sprache, in der die Wörter Yolŋu und Yidaki nicht vorkommen, und er spielte das Didjeridu auf völlig andere Art als die Yolŋu.
Auf dieser Webseite werden zwei Wörter für „Nicht-Yolŋu“ verwendet. Das bekannteste und am weitesten verbreitete ist Balanda – es ist abgeleitet vom Wort „Holländer“ und wurde von indonesischen Händlern vor hunderten von Jahren bei den Yolŋu eingeführt.
Ŋäpaki wird seltener verwendet, war aber zu der Zeit, als die Videos auf dieser Seite entstanden sind, in der Miwatj-Sprachgruppe vorherrschend. Dort hatte es das eigentlich bekanntere Wort Balanda ersetzt, das dem Namen einer verstorbenen Person zu ähnlich war. Es ist üblich, den Namen einer verstorbenen Person, oder sogar Wörter, die so ähnlich klingen wie dieser Name, nicht zu benutzen, bisweilen über Jahre hinweg.
Einige Yidakibauer, Künstler und Spieler aus den Miwatj- und Laynha-Sprachgebieten, von denen du vielleicht schon gehört hast, sind im Folgenden mit ihrer Stammeszugehörigkeit aufgeführt. Für die, deren Biographie auf der alten Buku-Larrŋgay Mulka-Webseite veröffentlicht wurde, sind Links angegeben.
Mirarra Burarrwaŋa (Gumatj) BIO
Dhapa Ganambarr (Ŋaymil)
Gunybi Ganambarr (Ŋaymil)
Litalita Ganambarr (Ḏäṯiwuy)
Ŋoŋu Ganambarr (Ḏäṯiwuy) BIO
Ḻirrpiritj Gondarra (Golumala) BIO
Yarrŋu Gondarra (Golumala) BIO
Djalu‘ Gurruwiwi (Gälpu) BIO
Badikupa Gurruwiwi (Gälpu) BIO
Watjuku Gurruwiwi (Gälpu) BIO
Larry Winiwini Gurruwiwi (Gälpu) BIO
Napuwarri Marawili (Madarrpa) BIO
Nuwandjali Marawili (Madarrpa)
Yikaki Maymuru (Maŋgalili) BIO
Barayuwa Munuŋgurr (Djapu)
Bibibak Munuŋgurr (Djapu) BIO
Djudawit Munuŋgurr (Djapu) BIO
Milkayŋu Munuŋgurr (deceased) (Djapu) BIO
Yali Milirrk Munuŋgurr (Djapu) BIO
Bandamul Munyarryun (Wangurri) BIO
Buwathay Munyarryun (Wangurri) BIO
Djakapurra Munyarryun (Wangurri) BIO
Gurraramawuy Munyarryun (deceased) (Wangurri) BIO
Malalakpuy Munyarryun (Wangurri) BIO
Mirrwatŋa Munyarryun (deceased) (Wangurri) BIO
Yaŋarryaŋarr Munyarryun (Wangurri) BIO
Marikuku Wirrpanda (Dhudi-Djapu) BIO
Burrŋupurrŋu Wunuŋmurra (Dhalwaŋu) BIO
Datjirri Wunuŋmurra (Dhalwaŋu) BIO
Napurrawuy Wunuŋmurra (Dhalwaŋu) BIO
Gamaṉarra Wunuŋmurra (Dhalwaŋu) BIO
Gapanbulu Yunupiŋu (Gumatj) BIO
Makuma Yunupiŋu (Gumatj)
Maḻŋay Yunupiŋu (Gumatj)
Nicky Ganbirr Yunupiŋu (deceased) (Gumatj) BIO
Yomunu Yunupiŋu (deceased) (Gumatj)
Djalu‘ Gurruwiwi
Burrŋupurrŋu Wunuŋmurra
Badikupa Gurruwiwi
Maḻŋay Yunupiŋu
Djakapurra Munyarryun
Ŋoŋu Ganambarr
Alle oben aufgeführten Personen sind Männer.
Hier einige Frauen, die als Didgeridoobauerinnen und, häufiger noch, als Malerinnen bekannt wurden:
Milminyina Dhamarrandji (Djambarrpuyŋu) BIO
Dhäŋgal Gurruwiwi (deceased) (Gälpu)
Lena Djapilawuy Gurruwiwi (Gälpu)
Djul’djul Gurruwiwi (Gälpu) BIO
Judy Manany Gurruwiwi (Gälpu) BIO
Selma Räliny Gurruwiwi (Gälpu)
Zelda Balpiyaŋay Gurruwiwi (Gälpu)
Dhuwarrwarr Marika (Rirratjiŋu) BIO
Julie Djarpirr Munuŋgurr (Djapu)
Boliny Wanambi (deceased) (Marrakulu) BIO
Ralwurrandji Wanambi (Marrakulu)
Mulkun Wirrpanda (Dhudi-Djapu) BIO
Djakanŋu Yunupiŋu (Gumatj)
Dopiya Yunupiŋu (Gumatj)
Gayili Yunupiŋu (Gumatj)
Nyapanyapa Yunupiŋu (Gumatj)
Mulkun Wirrpanda
Dhäŋgal Gurruwiwi
