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Dhuwa und Yirritja

bawaka

„Zunächst mal: Es gibt zwei Moieties*, Dhuwa und Yirritja. Jeder und alles ist entweder Dhuwa oder Yirritja. Yirritja-Leute singen über Yirritja-Dinge, wie Yirritja-Felsen, Yirritja-Winde, -Tiere, -Wolken, -Urahnen, -Schöpfer und viele andere Dinge.
Eine Yirritja-Person muss immer eine Dhuwa-Person heiraten, und Dhuwa muss Yirritja heiraten. Du kannst nicht in dieselbe Moiety heiraten. So läuft das in der Welt. Das ist seit tausenden von Jahren so. Danach leben wir.

Wenn ein Mann oder eine Frau Dhuwa ist, dann ist die Mutter Yirritja. Genauso kann Dhuwa-Land neben einem Land liegen, das dann seine Mutter ist, Yirritja. Das Gumatj-Land bei Bawaka, zum Beispiel (Bild oben), ist Yirritja. Es liegt direkt neben seiner Mutter, dem Rirratjiŋu Homeland-Zentrum, das Yalaŋbarra genannt wird, und das Dhuwa ist.

Überall kannst du ein Kind und seine Mutter finden, nicht nur, wenn wir Menschen sehen, sondern auch, wenn wir ein Land sehen. Diese Verbindung wird normalerweise Yothu-Yindi genannt. In einer Yothu-Yindi-Partnerschaft ist ein Partner immer Dhuwa und einer immer Yirritja. Yindi wird immer als Mutter von Yothu angesehen, selbst wenn wir von zwei Männern sprechen, oder zwei Landabschnitten. Manchmal ist Yirritja die Mutter von Dhuwa, manchmal ist Dhuwa die Mutter von Yirritja.“

Aus einem Vortrag der verstorbenen Raymattja Marika-Munuŋguritj,
Dozentin der Faculty of Aboriginal and Torres Strait Islander Studies (FATSIS) und der
Charles Darwin University sowie Beraterin für Yolŋu-Fragen der FATSIS.

Dhuwa und Yirritja sind fast wie zwei getrennte Kulturen, die in der Yolŋu-Welt koexistieren und interagieren. Jede hat ihre eigenen Mythologien, deren Bestandteile im Besitz unterschiedlicher Clans sind, die der jeweiligen Moiety angehören. Nichts in der Yolŋu-Welt wird von diesem System oder diesen Geschichten ausgenommen.

 

* Anmerkung d. Übers.: „Moiety“, Begriff aus der Kulturanthropologie, aus dem französischen Wort „moitié“ = „Hälfte“. Wenn eine soziale Organisation sich in genau zwei Abstammungsgruppen aufteilt, heißen diese Hälften „Moiety“.